( .. لماذا أقسم الله بمواقع النجوم وليس بالنجوم .. )

نزيه الحيزان · 2012-02-17, 07:21 PM

هذا القسم القرآني المغلظ جاء بمواقع النجوم وليس بالنجوم ذاتها
علماً بأن النجوم من أعظم صور إبداع الله في الكون
وفي هذا القسم نلاحظ أن ( الفاء ) حرف عطف‏ ,‏ يُعطف بها فتدل على الترتيب والتعقيب مع الاشتراك‏
أو يكون ما قبلها علة لما بعدها‏ ,‏ وتجري على العطف والتعقيب دون الاشتراك‏
وقد تكون للابتداء‏ ,‏ ويكون ما بعدها حينئذ كلاماً مستأنفاً
وأغلب الظن أنها هنا للابتداء .‏
و ( لا ) أحد حروف الهجاء
اعتبرها نحاة البصريين حرفاً زائداً في اللفظ لا في المعنى
بينما اعتبرها نحاة الكوفيين اسماً لوقوعها موقع الاسم‏,‏ خاصة إذا سُبقت بحرف من حروف الجر‏
وهي تأتي نافية للجنس‏ ,‏ أو ناهية عن أمر‏ ,‏ أو جوابية لسؤال‏
أو بمعنى : غير ، أو زائدة‏ ,‏ وتارة تعمل عمل إن‏ ,‏ أو عمل ليس‏ ,‏ أو غير ذلك من المعاني‏ .‏
ومن أساليب اللغة العربية إدخال لا النافية للجنس على فعل القسم‏ :‏
لا أقسم من أجل المبالغة في توكيد القسم‏ ,‏ بمعنى أنه لا يقسم بالشيء إلا تعظيماً له‏
‏ كأنهم ينفون ما سوى المقسم عليه فيفيد تأكيد القسم به‏
وقيل‏ :‏ هي للنفي‏ ,‏ بمعنى لا أقسم به إذ الأمر أوضح من أن يحتاج إلى قسم أصلاً فضلاً عن هذا القسم العظيم ‏.‏

ومواقع النجوم هي الأماكن التي تمر بها في جريها عبر السماء
وهي محتفظة بعلاقاتها المحددة بغيرها من الأجرام في المجرة الواحدة‏
وبسرعات جريها ودورانها‏ ,‏ وبالأبعاد الفاصلة بينها‏,‏ وبقوى الجاذبية الرابطة بينها‏
‏ واللفظة : مواقع جمع موقع يقال ‏:‏ وقع الشيء موقعه‏ ,‏ من الوقوع بمعنى السقوط .‏
والمسافات بين النجوم مذهلة للغاية لضخامة أبعادها‏,‏ وحركات النجوم عديدة وخاطفة‏,‏ وكل ذلك منوط بالجاذبية‏
وهي قوة لا تُرى تحكم الكتل الهائلة للنجوم‏ ,‏ والمسافات الشاسعة التي تفصل بينها‏,‏ والحركات المتعددة
التي تتحركها من دوران حول محاورها وجري في مداراتها المتعددة‏ ,‏ وغير ذلك من العوامل التي نعلم منها ولا نعلم ...!!!
وهذا القَسم القرآني العظيم بمواقع النجوم يشير إلى سبق القرآن الكريم بالإشارة إلى إحدى حقائق الكون المبهرة‏
والتي مؤداها أنه نظراً للأبعاد الشاسعة التي تفصل نجوم السماء عن أرضنا‏,‏ فإن الإنسان على هذه الأرض لا يري النجوم أبدا‏ً
ولكنه يرى مواقع مرت بها النجوم ثم غادرتها‏
وفوق ذلك أن هذه المواقع كلها نسبية‏ ,‏ وليست مطلقة ‏
لأن الضوء كأي صورة من صور المادة والطاقة لا يستطيع أن يتحرك في صفحة السماء إلا في خطوط منحنية
وعين الإنسان لا ترى إلا في خطوط مستقيمة وعلى ذلك فإن الناظر إلى النجم من فوق سطح الأرض
يراه على استقامة آخر نقطة انحنى ضوؤه إليها ، فيرى موقعاً وهمياً للنجم غير الموقع الذي انبثق منه ضوءه
فنظراً لانحناء الضوء في صفحة السماء فإن النجوم تبدو لنا في مواقع ظاهرية غير مواقعها الحقيقية ، ليس هذا فقط .!
بل إن الدراسات الفلكية الحديثة قد أثبتت أن نجوماً قديمة قد خبت أو تلاشت منذ أزمنة بعيدة‏
والضوء الذي انبثق منها في عدد من المواقع التي مرت بها لا يزال يتلألأ في ظلمة السماء في كل ليلة من ليالي الأرض إلى اليوم الراهن‏
ومن هنا كان هذا القسم القرآني بمواقع النجوم‏ ,‏ وليس بالنجوم ذاتها ـ على عظم قدر النجوم ـ
والتي كشف العلم عنها أنها أفران كونية عجيبة يخلق الله‏‏ تعالى‏ لنا فيها كل صور المادة والطاقة التي ينبني منها هذا الكون المدرك‏
ثم إن عدد ما أحصاه علماء الفلك من النجوم في الجزء المدرك من السماء الدنيا إلى يومنا هذا تعدى سبعين مليار تريليون نجم .‏
من أسباب القسم بمواقع النجوم :
هذه الصفات المذهلة للنجوم تركها القسم القرآني وركز على مواقع النجوم
فقال سبحانه وتعالى : ( فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ * وَإنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ ) ولعل من أسباب ذلك ما يلي ‏:‏
أولا‏ :‏
أنه نظرًا للأبعاد الشاسعة التي تفصل نجوم السماء عنا‏ فإنه لا يمكن لنا رؤية النجوم من على سطح الأرض أبدًا‏ , ‏ ولا بأية وسيلة مادية ‏
وكل الذي نراه من نجوم السماء هو مواقعها التي مرت بها ثم غادرتها‏
إما بالجري في الفضاء الكوني بسرعات مذهلة‏ ,‏ أو بالانفجار والاندثار ‏,‏ أو بالانكدار والطمس‏.‏

فالشمس وهي أقرب نجوم السماء إلينا إذ تبعد عنا بمسافة مائة وخمسين مليون كيلومتر‏
فإذا أنبثق منها الضوء بسرعته المقدرة بحوالي الثلاثمائة ألف كيلومتر في الثانية من موقع معين مرت به الشمس
فإن ضوءها يصل إلى الأرض بعد ثماني دقائق وثلث دقيقة تقريبا‏ً
بينما تجري الشمس بسرعة تقدر بحوالي ‏19‏ كيلومترا في الثانية في اتجاه نجم النسر الواقع ‏(Vega)‏
فتكون الشمس قد تحركت لمسافة لا تقل عن عشرة آلاف كيلومتر عن الموقع الذي انبثق منه الضوء‏
ونحن لا نرى ضوءها إلا على هيئة صورة وهمية للموقع الذي انبثق منه الضوء الذي رأيناه
وهذا من رحمة الله بنا لأن الإنسان إذا نظر إلى النجم بطريقة مباشرة فإنه يفقد بصره في الحال .
وأقرب النجوم إلينا بعد الشمس وهو المعروف باسم النجم المركزي الأول ( أو الأقرب القنطوري )
يصل إلينا ضوؤه بعد ‏4,3‏ سنة من انطلاقه من النجم‏ ,‏ أي بعد أكثر من خمسين شهرًا
يكون النجم قد تحرك خلالها ملايين عديدة من الكيلومترات‏ بعيدًا عن الموقع الذي صدر منه الضوء‏
وهكذا فنحن من على سطح الأرض لا نرى النجوم أبدًا‏,‏ ولكننا نرى صورا قديمة للنجوم انطلقت من مواقع مرت بها‏
وتتغير هذه المواقع من لحظة إلى أخرى بسرعات تتناسب مع سرعة تحرك النجم في مداره‏
ومعدلات توسع الكون‏ ,‏ وتباعد المجرات عنا‏ ,‏ والتي يتحرك بعض منها بسرعات تقترب أحيانا من ثلاثة أرباع سرعة الضوء‏
وأبعد نجوم مجرتنا عنا يصلنا ضوءه بعد ثمانين ألف سنة من لحظة انبثاقه من النجم‏
بينما يصلنا ضوء بعض النجوم البعيدة عنا بعد بلايين السنين‏
وهذه المسافات الشاسعة مستمرة في الزيادة مع الزمن
نظرًا لاستمرار تباعد المجرات عن بعضها البعض بسبب اتساع الكون‏ .‏
قال تعالى ( وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْيدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ )
ومن النجوم التي تتلألأ أضواؤها في سماء ليل الأرض وما ثبت علميًا أنه قد انفجر وتلاشى، أو طمس واختفي منذ ملايين السنين‏
لأن آخر شعاع انبثق منها قبل انفجارها أو طمسها لم يكن قد وصل إلينا بعد‏,
والضوء القادم منها اليوم يعبر عن ماض قد يقدر بملايين السنين ‏.‏
ثانيًا‏ :‏

ثبت علميًا أن الضوء مثل المادة ينحني أثناء مروره في مجال تجاذبي مثل الكون‏
‏وعليه فإن موجات الضوء تتحرك في صفحة السماء الدنيا في خطوط منحنية يصفها القرآن الكريم ( بالمعارج )‏
ويصف الحركة ذاتها ( بالعروج )‏,‏ وهو الانعطاف والخروج عن الخط المستقيم‏ ,‏ كما يمكن أن يفيد الصعود في خط منعطف‏
ومن هنا كان وصف رحلة المصطفى صلى الله عليه وسلم ـ في السماوات العلا ( بالعروج )‏
وسميت الليلة باسم ( المعراج ) والجمع ( معارج ) و ( معاريج )‏ .‏
وحينما ينعطف الضوء الصادر من النجم في مساره إلى الأرض فإن الناظر من الأرض يرى موقعا للنجم على استقامة بصره‏
وهو موقع يغاير موقعه الذي صدر منه الضوء‏ ,‏ مما يؤكد مرة أخرى أن الإنسان من فوق سطح الأرض لا يمكنه أن يرى النجوم أبداً‏ .‏
ثالثًا‏ :‏

أن النجوم في داخل المجرة الواحدة مرتبطة مع بعضها بالجاذبية المتبادلة بينها‏
والتي تحكم مواقع النجوم وكتلها‏, ‏ فمع تسليمنا بأن الله تعالى هو الذي يمسك السماوات والأرض أن تزولا
كما أخبرنا سبحانه وتعالى بقوله‏ :‏ ( إن اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَلَئِنْ زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا ) ( فاطر : 41 ) .
ويقول ربنا عز وجل‏ :‏ (... وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الأَرْضِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَحِيمٌ ) ( الحج : 65 ) .
إلا أن الله تعالى له سننه التي يحقق بها مشيئته ـ وهو القادر على أن يقول للشيء‏ :‏ ( كن فيكون )
وهو ـ تعالى ـ وضع للكون هذه السنن المتدرجة لكي يستطيع الإنسان فهمها ويتمكن من توظيفها في حسن القيام بواجب الاستخلاف في الأرض‏,
فمواقع النجوم على مسافات تتناسب تناسبًا طرديًا مع كتلها، ومرتبطة ارتباطًا وثيقًا بقوى الجاذبية
التي تمسك بها في تلك المواقع
وتحفظ السماء أن تقع على الأرض إلا بإذن الله ، ومن هنا كانت قيمة مواقع النجوم التي كانت من وراء هذا القسم القرآني العظيم‏ ...!!‏
رابعًا‏ :‏

أثبتت دراسات الفلك‏ ,‏ ودراسات كل من الفيزياء الفلكية والنظرية أن الزمان والمكان شيئان متواصلان‏
ومن هنا كانت مواقع النجوم المترامية الأبعاد تعكس أعمارها الموغلة في القدم‏
والتي تؤكد أن الكون الذي نحيا فيه ليس أزليًا‏,‏ إذ كانت له بداية يحددها الدارسون باثني عشر بليونًا من السنين على أقل تقدير‏
ومن هنا كان في القسم بمواقع النجوم إشارة إلى قدم الكون مع حدوثه‏ ,‏ وهي حقائق لم يتوصل إليها العلم المكتسب إلا بنهاية القرن العشرين‏ .‏
فقد كان اليونانيون القدامى يصرون على أن الأرض هي مركز الكون‏
أو أن الشمس هي مركز الكون‏ ,‏ وأن كليهما ثابت لا يتحرك‏ ,‏ غير متصورين وجود أية بنية سماوية إلا حول الشمس‏
وكان غيرهم من أصحاب المدنيات السابقة واللاحقة يؤمنون بديمومة الأرض والنجوم ‏,‏ وما بها من صور المادة والطاقة‏
بل ظل الغربيون إلى أوائل القرن الثامن عشر الميلادي يؤمنون بأن النجوم مثبتات بالسماء‏
وأن السماء بنجومها تتحرك كقطعة واحدة حول الأرض‏ ,‏ وأن الكون في مركزه ثابت غير متحرك‏
ومكون من عناصر أربعة هي التراب‏ ,‏ والماء‏ ,‏ والهواء والنار ، وحول تلك الكرات الأربع الثابتة تتحرك السماوات ‏..!!
ليأتي القرآن الكريم قبل ألف وأربعمائة من السنين ليقسم بمواقع النجوم هذا القسم العظيم‏
مؤكدًا نسبية وأهمية وتعاظم تلك المواقع‏ ,‏ وأن الإنسان لا يمكن له رؤية النجوم من فوق الأرض‏
وكل ما يمكن أن يراه هي مواقع مرت بها النجوم‏ ,‏ ويأتي العلم في نهاية القرن العشرين مؤكدا كل ذلك‏ ..!!‏
وهنا يتبادر إلى الذهن السؤال المهم‏ :‏
من الذي علم سيدنا محمدًا صلى الله عليه وسلم كل هذه المعارف العلمية الدقيقة
لو لم يكن القرآن الذي أوحي إليه هو كلام الله الخالق‏ ..!!‏؟
ولماذا أشار القرآن الكريم إلى مثل هذه القضايا الغيبية التي لم يكن لأحد علم بها في زمان الوحي ولا القرون متطاولة من بعد ذلك ؟
لولا أن الله تعالى يعلم بعلمه المحيط أن الناس سوف يأتي عليهم زمان يدركون فيه تلك الحقيقة الكونية‏
ثم يرجعون إلى كتاب الله فيقرأون فيه هذا القسم القرآني العظيم‏ :‏
( فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ * وَإنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ )
فيشهدون بأن القرآن الكريم هو كلام الله الخالق‏ ,‏ الذي أبدع هذا الكون بعلمه وحكمته وقدرته‏
ويشهدون لهذا النبي الخاتم صلى الله عليه وسلم
ـ أنه كان موصولاً بالوحي‏,‏ ومعلمًا من قبل خالق السماوات والأرض‏
وأنه عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم كان ـ بحق ـ كما وصفه ربنا سبحانه وتعالى‏ :
‏ ( ومَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى * عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ) ( النجم‏:3‏ ـ ‏5 ) .‏
وحينما يتم لهم ذلك تخر أعناقهم للقرآن خاضعين بسلاح العلم الكوني
الذي كثيرًا ما استخدم من قبل ـ كذبًا وزورًا ـ لهدم الدين‏ ..‏
( وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ) ( يوسف : 21 ) .