تصريح وزارة الثقافة والإعلام رقم م ن / 154 / 1432


العودة   شبكة البراري > منتديــات البراري العامـــة > منتدى الموضوعات العامة

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 2010-07-11, 05:42 PM
الصلبوخي الصلبوخي غير متواجد حالياً
إداري ســـابــق
 
تاريخ التسجيل: Apr 2006
الدولة: مــلـهــم/ شمال الرياض
المشاركات: 4,471
جنس العضو: ذكر
الصلبوخي is on a distinguished road
افتراضي رسائل جوال زاد وجوال التاج (متجدد)

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم كبل خير وسرور
حقيقة كثيرة هي الخدمات التي تقدمها لنا التقنية الحديثة

ومنها خدمات رسائل الجوال الإسلامية .. فليحرص الانسان على ما ينفعه ويفيده في الدنيا ولآخرة ..


اما بدعم لهذه الخدمات عن طريق الاشتراك ومن ثم ينعم بالفوائد العظيمة بين الحين والحين ...


فلنحرص على ماينفع ولو انفقنا شيئا قليلا من أموالنا فالمال يذهب والعلم يبقى ويرفع وينفع..

وقد اخترت جوالي زاد والتاج

وهذه بعض المعلومات عنهما
جوال زاد

أسرة جوال زاد بإشراف الشيخ محمد المنجد ترحب بكم وتسأل الله لكم الفائدة معها،الرجاء إرسال رقم القناة التي تودون الاشتراك بها إلى 80600
1 قناة زاد الرئيسة
2 قناة زادها
3 قناة زاد الإنجليزية
4 قناة زاد طالب العلم
5 قناة زاد الصوتية
6 قناة زاد القصيرة
7 قناة زاد المربي
م للمساعدة
د لإهداء قناة لصديق على حسابك
* للاشتراك بكل القنوات العربية
غ* لالغاء كل القنوات العربية

Welcome to Jawal Zad supervised by sh. M. Monajjed. Flat daily charges 40 Halalah, to subscribe in English please send 3 to 80600

..........................

جوال التاج

أهلاً بك في جوال (التاج) الخاص بالجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بمنطقة الرياض .. وهو جوال يهتم بالقرآن الكريم ويجمع لك كل ما يتعلق بآياته وسوره، من محاسن التأويل وجمال التفسير ونفحات الحكم و العبر.. إنها دعوة للمشاركة في الخيرية (خيركم من تعلم القرآن وعلمه) أرسل الرقم 1 إلى 81122
ولمواقيت الصلاة أرسل 2 إلى 81122
وللمساعدة ارسل م الى 81122
قيمة الاشتراك 40 هلله يوميا

وساقوم بإذن الله بطرح ما يصلني حسب الاستطاعة بحول الله

نسال الله ان يوفقنا واياكم لكل خير

دمتم في حفظ الله ورعايته

محبكم

  #2  
قديم 2010-07-11, 05:47 PM
الصورة الرمزية Al-KHUSHAIBY
Al-KHUSHAIBY Al-KHUSHAIBY غير متواجد حالياً
عضو متميـز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
الدولة: للمتابعه تويتر R_A_A30@
المشاركات: 41,251
جنس العضو: ذكر
Al-KHUSHAIBY is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله خير

التوقيع:
للمتابعة عبر صفحتي بتويتر
alharby84@
  #3  
قديم 2010-07-11, 05:48 PM
الصلبوخي الصلبوخي غير متواجد حالياً
إداري ســـابــق
 
تاريخ التسجيل: Apr 2006
الدولة: مــلـهــم/ شمال الرياض
المشاركات: 4,471
جنس العضو: ذكر
الصلبوخي is on a distinguished road
افتراضي

ومنهم من يقول إن آية{لكم دينكم ولي دين}تصحيح وإقرار بشرعية ملل الكفر!
وفي صحيح أبي داود(اقرأ"قل يا أيها الكافرون"ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك)

والظاهر أنها مشاغبة قديمة قال عنها ابن تيمية"وهذه كلمة تقتضي براءته من دينهم ولا تقتضي رضاه بذلك..ومن ظن من الملاحدة أن هذا رضا منه بدين الكفار فهو من أكذب الناس"[الفتاوى]

..............
يبحث الوالد والزوج عن الحاذقات من الطبيبات لعلاج أهله ونسائه، ولايعدل إلى الطبيب إلا عند عدم وجود الطبيبة أو كفايتها بالغرض،ولاسيما في الولادة، وكانت أخت الطبيب"الحفيد ابن زهر"وابنتها عالمتين بصناعة الطب والمداواة ولهما خبرة جيدة بما يتعلق بمداواة النساء وكانتا تدخلان إلى نساء الخليفة المنصور ولايقبل بغيرهما[طبقات الأطباء]
..........
أعلن عدد من مشجعي منتخبات كأس العالم[برازيل/هولندا/..]إسلامهم ونطقوا بالشهادتين بأحد المكاتب الدعويةفي جنوب إفريقيا،وأوضحوا أن سبب إسلامهم هو أنهم تلقوا مطبوعات وكتيبات وأقراصا ممغنطة تعريفية عن الإسلام بلغات مختلفة..ثم جاءوا للمكتب وأبدوا رغبتهم في اعتناق الإسلام[صحيفةمحلية]
إن عجزت عن الدعوةالناطقة فعليك بالدعوةالصامتة فهي نافعة!

..............
قال صلى الله عليه وسلم(نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نغمة مزمار شيطان ولعب، وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب)صححه الألباني
قال ابن القيم: فانظر إلى هذا النهي المؤكد بتسميته صوت الغناء صوتا أحمقا، ولم يقتصر على ذلك حتى وصفه بالفجور ولم يقتصر على ذلك حتى سماه من مزامير الشيطان.
...............
قال تعالى(ياأيها الذين آمنوا لاتلهكم أموالكم) ولم يقل : لا تشغلكم فلماذا ؟
الجواب : لأن من الشغل ما هو محمود ، وهو الشغل في الحق كما جاء في الحديث (إن في الصلاة لشغلا) وفي قوله تعالى (إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون) أما الإلهاء فهو الاشتغال بما لاخير فيه ، وهو مذموم على وجه العموم فاختار جل وعلا ما هو أحق بالنهي .

...............
دل قوله تعالى :(فافسحوا يفسح الله لكم)
على أن كل من وسع على عباد الله أبواب الخير والراحة ، وسع الله عليه خيرات الدنيا والآخرة ، ولا ينبغي للعاقل أن يقيد الآية بالتفسح والتوسع في المجالس ، بل المراد منه إيصال أي خير إلى المسلم ، وإدخال السرور في قلبه .

..............
قبل أن تسافر أنت بحاجة إلى:
-التوبة

-الوصية

-قضاء الديون، ورد الأمانات

-الاستخارة

-الاستشارة

-النية الطيبة [سفر طاعة أو مباح]

-تعلم أحكام السفر

-تفقد وسيلة السفر

-ترك نفقة كافية لمن تعول أو اصطحابهم معك إن أمكن

-الاستكثار من الزاد الطيب للتصدق

-الرفقة الصالحة

-التزود بأشرطة وكتيبات نافعة

................

إذافسخت الخطبة فالهدايا المقدمةمن الخاطب قبل العقد:
-منها ما دل العرف أو تم التصريح بأنه جزء من المهر كالشبكة في عرف بعض البلدان فهذا يعود للخاطب عند الفسخ لأن ابتداء استحقاق المهر يكون بالعقد.

-وما سوى ذلك من الهدايا،فإن كان الفسخ من الخاطب فليس له الرجوع والمطالبة به،وإن كان من المخطوبة،فله المطالبة بذلك[موقع الإسلام سؤال وجواب]

...............

كان صلى الله عليه وسلم إذا كان في سفر وأسحر يقول(سمِع سامع بحمد الله وحسن بلائه علينا،ربنا صاحبنا وأفضل علينا،عائذا بالله من النار)مسلم
"أسحر": قام في السحر وهو آخر الليل أو انتهى في سيره إلى السحر

والمعنى: سمع من كان له سمع بأنا نحمد الله ونعترف بحسن نعمه،فاحفظنا يارب وتفضل علينا بإدامة النعمة والتوفيق للقيام بحقوقها[عون المعبود]

.............

إجابات..
-سئل الحسن البصري: لم كان المتهجدون أحسن الناس وجوها؟قال: لأنهم خلوا بالرحمن فألبسهم نورا من نوره

-قيل لحمدون القصار:ما بال كلام السلف أنفع من كلامنا؟قال: لأنهم تكلموا لعز الإسلام ونجاة النفوس ورضا الرحمن،ونحن نتكلم لعزة النفس وطلب الدنيا وقبول الخلق

-سئل أبوالمعالي:لم كان السفر قطعة من العذاب؟فقال: لأن فيه فراق الأحباب.

............
قال تعالى : ( يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور )
في العطية من الله قدمت الأنثى ، وحق لها والله أن تفتخر بهذا التكريم من الله جل وعلا

فالرزق بالبنات خير كبير يشكر عليه الله تبارك وتعالى ،

لأن الله سمى ذلك هبة ، ويكفي هذا في الرد على أولئك الذين ينزعجون إذا بشر أحدهم بالأنثى .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من كان له ابنتان فأحسن إليهما كن له سترا من النار)

موضوع مغلق


المتواجدين الآن بالموضوع : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 04:23 AM


Powered by vBulletin .
جميع الحقوق محفوظة © لشبكة ومنتديات البراري 2010