| التعليمـــات |
| التقويم |
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
2007-10-02, 11:37 PM
|
|||
|
|||
باحث يكتشف مـوعد ليلة القــــــدر ,,,,, ( موضوع مفيد ومهم )
 شخص استطاع معرفة ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر ,,, موضوع رائع لايفوتكم وفي الآخر جدول ليلة القدر، والله تعالي اعلم، استضفنا الباحث والذي رفض أن نطلق عليه لقب شيخ لأنه كما يصف نفسه طالب علم وحق.. لا نريد الإطالة.. ونترككم مع هذا الحوار الشيق والذي استفاض فيه الضيف بشرح ما وصل إليه وأجاب على أسئلتنا المطروحة بكل أريحيه، كما أنه أبدى استعدادا للمناقشة والتفنيد لأي استفسار يرُد من أحد الإخوة الأعضاء وسيقوم بالرد عليه من خلال هذا الملتقى..واليكم نص الحوار. نريد منك تعريف مبسط بالبحث وما نتج عنه ؟ فكرة البحث.. هي محاولة البحث عن ليلة القدر، عن هذه الليلة العظيمة المباركة.. أما النتائج فهي ولله الحمد كانت أكبر وأعظم مما كنت " أفكر " فيه ومن هذه النتائج: تحديد ليلة القدر ومعرفة أسم هذه الليلة معرفة يقينية. معرفة وتحديد ليلة القدر في عشرات بل مئات بل ألوف السنين القادمة وكذلك الماضية. تثبيت العلم بدخول شهر رمضان المبارك في مئات القرون القادمة تثبيتاً قطعي الصحة، وهذا التثبيت هو على كل بقعة على الأرض بليلة واحدة... أي أن المسلمين في أي بقعة على هذه الأرض كل الأرض سيصومون في يوم واحد. تحديد دخول السنة الهجرية وانتهائها تحديداً صحيحاً. تحديد دخول شهر ذوالحجة تحديداً صحيحاً. تحديد ليلة نزول الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالاسم والتأريخ. معلومة هي في غاية الجمال والصحة: من أن التوقيت الذي أنزل فيه القرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم في غار جراء كان الوقت في شرق الكرة الأرضية اليابان تحديداً هو ليل ويكون هذا التوقيت في مكة المكرمة هو قريباً من العشاء فإنزال القرآن في ليلة القدر أي في ليلة واحدة على كل الأرض وتكون هذه ليلة واحدة في حالة واحدة وهي أن التوقيت في اليابان ليلة أي قبل مطلع الفجر بكون وقت مكة المكرمة ليلة أيضاً.. ويا سبحان الله العظيم.. ونتائج البحث كثيرة.وكلها خير ولله الحمد فما كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم ليهدينا إلا لخير عظيم. هل طرحت البحث على جهات علمية متخصصة وعلماء؟ وماهية ردود أفعالهم ؟ نعم طرحته على جهات علمية متخصصة وعلى علماء ! ولكن ردود الفعل كانت دائماً مندهشة ومتعجبة ودائماً ما يسألون قريباً من سؤالك: هل طرحت هذا البحث على جهة متخصصة وعلى كبار العلماء لم أجد من يتفهم ما أقول تفهماً بحثيا الشيخ عبد المجيد الزنداني جزاه الله خيراً كان أقل من اتصلت بهم انفعالا مع انه تعجب كثيراً عندما قال في السنة الماضية 1424هـ قال أن ليلة القدر هي ليلة 27 فقلت له :بل هي ليلة 23 أندهش كثيراً لهذا ، ووعد بمراقبة طلوع الشمس صبيحة ليلة 23 رمضان1424هـ ولم أتصل به بعدئذ.. ولا أدري عنه هل وفا بما وعد أم أن ظروفه غفر الله له منعته. من العلماء من يقول أن العلم بليلة القدر هو من علم الغيب.. فكيف تقول بعلمها ؟؟ الحمد لله ..كنت احسب إن من يقول إن علمها من علم الغيب هم من جهلة القوم ، إما وقد قال هذا رجل احسب انه من المحبين لله ولكتابه ولرسوله وللمؤمنين فانه يلزمني أن أبيّن ما أؤمن به ولن أقول إنني على خطأ بل إنني على هدى من ربي وعلى بيّنة من أمري وعلى هدي رسول الله عليه الصلاة والسلام فمن رأى إني على غير هذا فالحمد لله رب العالمين بيننا كتاب الله وسنة رسوله والحق أحق أن يتبع الدليل على أن ليلة القدر ليست من علم الغيب : أولا: روى البخاري رحمه الله في صحيحة، حدثني محمد أخبرنا عبده عن هشام عن عروة عن آبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجاور في العشر الأواخر من رمضان، ويقول تحرّوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان فهل يأمرنا رسول الله بأن نتحرّاها وهي من علم الغيب ؟ ثانيا: وفي صحيح البخاري عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجت لأخبركم بليلة القدر فتلاحى فلان وفلان فرفعت وعسى أن يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة فهل يأمرنا رسول الله بالتماسها وهي من علم الغيب ؟ ثالثا: وفي صحيحة رحمه الله، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: إن رجالا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أروا ليلة القدر في المنام ، في السبع الأواخر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرى رؤيتكم قد تواطأت في السبع الأواخر ، فمن كان متحريا ، فليتحرّها في السبع الأواخر فهل يأمرهم رسول الله بتحريها ويوافقهم على رؤيتهم ثم تكون من علم الغيب ؟ قال،عن عائشة رضي الله عنها قالت : قلت يا رسول الله أرأيت إن علمت أي ليلة القدر ما اقول فيها ؟ قال ، قولي : اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه . فهل يقول رسول الله عليه الصلاة والسلام لعائشة رضي الله عنها هذا، ثم تكون من علم الغيب ؟... خامسا: روى مسلم رحمه الله في صحيحة أن صاحب رسول الله أبيّ بن كعب رضي الله عنه قال: والله الذي لا اله الاّ هو إنها لفي رمضان ، والله إني لأعلم أي ليلة هي ، هي الليلة التي أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقيامها هي ليلة صبيحة سبع وعشرين فيا سبحان الله أيحلف أبيّ بن كعب صاحب رسول الله زورا وبهتانا ؟ لا والله لقد صدق وبرّ... أبعد هذا تكون من علم الغيب ؟ سبحان الله... سادسا : ابوسعيد الخدري رضي الله عنه يقول أنها ليلة إحدى وعشرين وهذا في الصحيحين ، ثم تقولون انها من علم الغيب ؟ أأنتم أعلم أم صاحب رسول الله ؟ سابعا : عبدا لله بن أنيس رضي الله عنه كان يقول انها ليلة ثلاث وعشرين ، وهذا في الصحيحين ، أبعد هذا تكون من علم الغيب ؟ ثامنا : روى الإمام احمد رحمه الله في مسنده عن أبي عقرب الاسدي قال ، أتيت عبدا لله بن مسعود فوجدته على انجاز له ،يعني سطحا ، فسمعته يقول :صدق الله ورسوله ،فصعدت إليه فقلت : يا ابا عبدالرحمن مالك قلت ، صدق الله ورسوله ؟ قال : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نبأنا ان ليلة القدر في النصف من السبع الأواخر وان الشمس تطلع صبيحتها ليس لها شعاع قال ، فصعدت فنظرت اليها فقلت : صدق الله ورسوله ، صدق الله ورسوله . أبعد هذا يقول من يقولانها من علم الغيب ؟ تاسعا: قال شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله في مجموعة الفتاوى ، المجلد 25 ص 285 و 286: فينبغي ان يتحراها المؤمن في العشر الأواخر جميعه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ، تحروها في العشر الأواخر وتكون في السبع الأواخر أكثر ، وقد يكشفها الله لبعض الناس في المنام أو اليقظة فيرى أنوارها ، أو يرى من يقول له هذه ليلة القدر ، وقد يفتح الله على قلبه من المشاهدة مايتبيّن به الأمر . مالكم،هذا شيخ الإسلام ثم تكون من علم الغيب ؟ مالكم ، كيف تحكمون ؟ عاشرا: وقال الإمام النووي رحمه الله في شرحه لصحيح مسلم الجزء الثامن، كتاب الصيام باب 40 ص314 ما نصّه: واعلم ان ليلة القدر موجودة كما سبق بيانه في أول الباب فإنها ترى ويتحققها من شاء الله تعالى من بني آدم كل سنه في رمضان كما تظاهرت عليه هذه الأحاديث السابقة في الباب ، وإخبار الصالحين بها ورؤيتهم لها أكثر من ان تحصر ،انتهى قوله رحمه الله... أبعد هذا يأتي من يأتي ويقول انها من علم الغيب ؟ سبحان الله ... تكاد تكون مسالة تحديد أسم ليلة القدر هي محور البحث ؟ كيف توصلت إلى تحديد أسم الليلة ؟هل بالنص أم باستقراء علامات ليلة القدر ؟ كنت أعلم أن ليلة القدر هي في صبيحتها ، كنت أعلم ذلك كنت أعلم هذا علم اليقين وكنت كما كثيرين ممن رأوا صبيحة ليلة القدر بطلوع الشمس بيضاء لا شعاع لها ، رأيت هذا سنوات كنت أبحث في الوصول إلى هذه المعرفة تحديداً في تاريخ تلك الليلة كأن تكون في ليلة 21،21،25،27،29 وأثناء هذا البحث هداني الله عز وجل إلى معرفة الإجابة عن سؤال تحديد الليلة وهو : لماذا لا أبحث في أسم الليلة أليست تطلع الشمس بيضاء لا شعاع لها صبيحة ليلة القدر ؟! أليس لهذه الليلة من أسم ؟!! فثبت اسم الليلة وتركت البحث في تاريخ الليلة ... وفي سنوات متتالية وجدت شيئاً عظيماً ذرفت منه عيوني وأقشعر منه قلبي.. أي والله أنها ليلة القدر..والله أن اسمها ثابت لا يتغير. والله أنها ليلة الثلاثاء، راقبتها في سنوات متتالية فكانت لا تطلع بيضاء لا شعاع لها إلا في صبيحة ليلة الثلاثاء...فالحمد لله رب العالمين أن هداني الله عز وجل برحمته وتوفيقه إلى تغيير مجال البحث من التاريخ إلى الاسم فكان هذا ما تفضل به الله به عز وجل به على عبد ذنوبه كثيرة وأعماله قليله وقلبه ... إلا أن يرحمه الله. لماذا أنت؟!! سؤال يتردد ماردك عليه ؟ سبحان ربي العظيم ، كيف تجرؤ على هذا السؤال ؟!! أنا يا أبن العم عبد من عباد الله أعطاه الله فأخذ شاكراً لله رب السموات والأرض ، وعبد من عباد الله هداه الله عزوجل لهذه المعرفة فالحمد لله وحده لاشريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير.ولا أدري هل لو كانت عيني زرقاء وشعري أشقر وجنسيتي أمريكي هل كنت ستسأل هذا السؤال أم لا ؟!! سبحان ا لله يفعل مايريد ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم فالحمد لله رب العالمين . يتبع
|
|
#2
2007-10-02, 11:39 PM
|
|||
|
|||
|
هل من الممكن دخول شهر رمضان المبارك ليلة الجمعة أو ليلة الأحد؟ يستحيل دخول شهر رمضان المبارك في ليلة جمعة وفي ليلة الأحد والى يوم القيامة واقرأ ما أخرّجه أهل الصحاح من أحاديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومنها قوله صلى الله عليه وسلم تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان أخرجه البخاري عن عائشة رضي الله عنها والأحاديث كثيرة عن طلب وتحري وتحين ليلة القدر وابتغاء ليلة القدر في الوتر وأعيد للأهمية في الوتر من العشر الأواخر . وبمعرفة وتحديد ليلة القدر نعلم علماً ان هذه الليلة لن تكون إلا في الوتر أي : 21-23-25-27-29 وهذا بنص نبوي صحيح غير قابل للتأويل ، فعندما نرى بعيوننا ان ليلة القدر ليست وتراً أي ليس في ليلة وتر فأين يكون الخطأ ؟ الخطأ هو في الليلة التي أدخل فيها رمضان ... كما وقع في عام 1422 حيث ادخل شهر رمضان يوم جمعة وكما هو حاصل في هذه السنة 1425 مع أني ذهبت الى مدينة الملك عبد العزيز قبل ثلاث سنوات وقلت لهم ان رمضان في عام 1424هـ وفي عام 1425 هـ وحددت لهم سنوات عديدة يخطئ تقويكم في إدخاله !! حيث كان في عام 1424 يدخل في يوم الأحد حسب تقويم أم القرى وفي عام 1425هـ يدخل في يوم الجمعة فكان أن دخل في عام 1424هـ في ليلة الاثنين وهذه السنة الصحيح ان يدخل في ليلية السبت وهذا ليس كلاماً فقط بل هو حقيقة وعليها من كتاب الله ومن أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي الصحيحة هل يمكن اعتبار العلامة الواردة في السنة عن شروق شمس اليوم التالي دليلاً قطعياً يمكن البناء عليه لتحديد اسم الليلة مع أن هذه العلامة قد تحول دون رؤيتها عوامل الطبيعة أو الطقس في كثير من الأحيان ؟؟ ليس شرطاً ان نراها ونحن في مساحة محدودة كأن نكون في حائل مثلاً .. تراقب في تلك الصبيحة من كثير من المسلمين من طوكيو إلى بكين إلى مكة المكرمة إلى القاهرة إلى الرباط إلى نيويورك إلى سياتل فإن غميّ علينا في حائل فوسائل المعرفة متوفرة لأن يثبت معرفتها على باقي مدن ودول العالم الإسلامي وعلى المسلمين عامة في أي مكان آخر . هل سمعت بالمقولة القديمة: رابع رجب يوم صومكم، فيه تضحون أول عامكم الجديد.. مار أيك فيها ؟ مع أن من قالها زعم الاستقراء أيضا !! الدين يا أخي لا يعمل فيه بالمقولات لا القديمة ولا الجديدة.. الدين هو قول الله عز وجل وحديث المصطفى صلى الله عليه وسلم وما اتفق على فهمه صحابة رسول الله وهم الخلفاء الراشدين المهديين من بعد رسول الله. هل من كلمة أخيرة ...؟ ولمن توجهها ؟؟ أي والله يا أبن العم أريد عبر منتداكم ومن الرجال المؤمنين الصادقين ان يراقبوا صبيحة ليلة قبل ليلة القدر كأن تكون صبيحة الاثنين ويراقبوا طلوع الشمس حتى ترتفع .. ويقارنوا مايرونه من صفة الشمس صبيحة ليلة القدر وهي صبيحة يوم الثلاثاء .. ليروا بأعينهم ولتؤمن قلوبهم بما دل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم من أن الشمس صبيحة ليلة القدر تطلع بيضاء لا شعاع لها فهذه الصفة للشمس صبيحة ليلة القدر هي صفة قد هدانا لها ولمراقبتها ولمعرفتها رسول الله ، وهي بكل تأكيد تختلف اختلافاً كلياً عن طلوع الشمس في أي صبيحة أخرى .... وما حددها لنا رسول الله إلا أنها حقاً ويقيناً صحيحة من انها تطلع بيضاء لا شعاع لها وهذا الوصف من رسول الله هو فقط مخصص لصبيحة ليلة القدر، والحمد لله رب العالمين وجزاكم الله خيراً على هذا اللقاء . وهذا جدول يبيّن الحركة المنضبطة لانتقال ليلة القدر في ليالي الوتر في العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك في أية سنة قادمة مهما امتد الزمان ، ونظامـه يحدد الليلة التي سيدخل فيها شهر رمضان المبارك على كوكب الأرض في أية سنة قادمة مهما طالت القرون على أهل الأرض . ليلة القدر أسم الليلة ليلة دخول شهر رمضان السنة الهجرية 25 رمضان ليلة الثــلاثـاء ليلة الســبت 1419 27 رمضان ليلة الثــلاثـاء ليلة الخميس 1420 23 رمضان ليلة الثــلاثـاء ليلة الاثنين 1421 25 رمضان ليلة الثــلاثـاء ليلة السبت 1422 21 رمضان ليلة الثــلاثـاء ليلة الأربعاء 1423 23 رمضان ليلة الثــلاثـاء ليلة الاثنين 1424 25 رمضان ليلة الثــلاثـاء ليلة السبت 1425 29 رمضان ليلة الثــلاثـاء ليلة الثلاثاء 1426 25 رمضان ليلة الثــلاثـاء ليلة السبت 1427 27 رمضان ليلة الثــلاثـاء ليلة الخميس 1428 23 رمضان ليلة الثــلاثـاء ليلة الاثنين 1429 الحركة المنضبطة لانتقال ليلة القدر هي: 27 ، 23 ، 25 ، 21 ، 23 ، 25 ، 29 ، 25 ، ثم تعود من 27 ، وحتى نهاية الزمان على كوكب الأرض . منقول للفائدة وسلامتكم 
|
|
#7
2007-10-04, 05:06 AM
|
|||
|
|||
|
الله والعالم متي بتكون
|
|
#8
2007-10-04, 05:27 AM
|
|||
|
|||
|
أخوي مراسل جده بارك الله على النقل للموصوع لكن لا ينبغي الجزم بأي يوم هي ليلة القدر الواجب التحري لها في الأوتارمن العشر الآواخر ولله حكمة في إخفائها للتزود من الطاعات أما مثل ما حصل بالعام الماضي من الجزم من أنها 25من رمضان الماضي فهذا غير صحيح والمشكلة إنهم حددوا هذا اليوم بناءً على رؤية وتفسير أحلام وبعدين فيه ملاحظه على بعض الردود من بعض الأخوان الله يهديهم الأسلوب السيء والكتابة المشينه للرد على الموضوع أخوي مراسل جده / قالكم إنه منقول يعني أبراء ذمته هل صحيح هذا الكلام أو لا لكن التلفظ ببعض الكلام مثل (( استحوا وغيرها )) ماهيب طريقة تناقش بها الرجال ما أحد قالك لا تبين وجهة نظرك أو الوجه الشرعي في المسألة بينها لكن بأسلوب الحوار الجيد أو بأدله أو فتاوى من علمائنا الموثوق بهم وبعلمهم الله يهديكم بس جفسين تراكم
|
|
#9
2007-10-20, 06:46 PM
|
|||
|
|||
|
المنع من القول بتحديد ليلة القدر على وجه القطع
|
|
|
|
العرض العادي
