للرجال في الجنة الحور العين .. فماذا للنساء ؟؟

[الصلبوخي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اعجبنى جداا هذا الموضوع وحبيت ان انقله لكم لتعم الفائده

وما اوتيتم من العلم الا قليلا

للرجال في الجنه حور العين ....فماذا للنساء ؟؟

عند ذكر الله للمغريات الموجودة في الجنة من أنواع المأكولات والمناظر الجميلة
والمساكن والملابس فإنه يعمم ذلك للإثنين ( الذكر والأنثى ) فالجميع يستمتع
بما سبق. ويتبقى: أن الله قد أغرى الرجال وشوقهم للجنة بذكر ما فيها من (الحور العين ) و (النساء الجميلات ) ولم يرد مثل هذا للنساء.. فقد تتساءل المرأة عن سبب هذا !؟
والجواب
1- أن الله: لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون [الأنبياء:23]، ولكن لا حرج أن
نستفيد حكمة هذا العمل من النصوص الشرعية وأصول الاسلام فأقول:
2- أن من طبيعة النساء الحياء – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله – عز وجل – لا
يشوقهن للجنة بما يستحين منه.
3- أن شوق المرأة للرجال ليس كشوق الرجال للمرأة – كما هو معلوم – ولهذا فإن
الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله : { ما تركت بعدي فتنة أضر على
الرجال من النساء } [أخرجه البخاري] أما المرأة فشوقها إلى الزينة من اللباس
والحلي يفوق شوقها إلى الرجال لأنه مما جبلت عليه كما قال تعالى أومن ينشأ في
الحلية [الزخرف:18].
4- قال الشيخ ابن عثيمين: إنما ذكر – أي الله عز وجل – الزوجات للأزواج لأن
الزوج هو الطالب وهو الراغب في المرأة فلذلك ذكرت الزوجات للرجال في الجنة
وسكت عن الأزواج للنساء ولكن ليس مقتضى ذلك أنه ليس لهن أزواج.. بل لهن أزواج
من بني آدم.

فائدة 6
* المرأة لا تخرج عن هذه الحالات في الدنيا فهي...
1- إما أن تموت قبل أن تتزوج.
2- إما أن تموت بعد طلاقها قبل أن تتزوج من آخر.
3- إما أن تكون متزوجة ولكن لا يدخل زوجها معها الجنة، والعياذ بالله.
4- إما أن تموت بعد زواجها.
5- إما أن يموت زوجها وتبقى بعده بلا زوج حتى تموت.
6- إما أن يموت زوجها فتتزوج بعده غيره.
* هذه حالات المرأة في الدنيا ولكل حالة ما يقابلها في الجنة..
1- فأما المرأة التي ماتت قبل أن تتزوج فهذه يزوجها الله – عزوجل – في الجنة
من رجل من أهل الدنيا لقوله : { ما في الجنة أعزب } [أخرجه مسلم]، قال الشيخ
ابن عثيمين: إذا لم تتزوج – أي المرأة – في الدنيا فإن الله تعالى يزوجها ما
تقر بها عينها في الجنة.. فالنعيم في الجنة ليس مقصورا على الذكور وإنما هو
للذكور والإناث ومن جملة النعيم: الزواج.
2- ومثلها المرأة التي ماتت وهي مطلقة.
3- ومثلها المرأة التي لم يدخل زوجها الجنة. قال الشيخ ابن عثيمين: فالمرأة
إذا كانت من أهل الجنة ولم تتزوج أو كان زوجها ليس من أهل الجنة فإنها إذا
دخلت الجنة فهناك من أهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال. أي فيتزوجها أحدهم.
4- وأما المرأة التي ماتت بعد زواجها فهي – في الجنة – لزوجها الذي ماتت عنه.
5- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فبقيت بعده لم تتزوج حتى ماتت فهي زوجة له
في الجنة.
6- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فتزوجت بعده فإنها تكون لآخر أزواجها مهما
كثروا لقوله : { المرأة لآخر أزواجها } [سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني].
ولقول حذيفة لامرأته: ( إن شئت أن تكوني زوجتي في الجنة فلا تزوجي بعدي فإن
المرأة في الجنة لآخر أزواجها في الدنيا فلذلك حرم الله على أزواج النبي أن
ينكحن بعده لأنهن أزواجه في الجنة ).
مسألة: قد يقول قائل: إنه قد ورد في الدعاء للجنازة أننا نقول ( وأبدلها زوجا
خيرا من زوجها ) فإذا كانت متزوجة.. فكيف ندعوا لها بهذا ونحن نعلم أن زوجها
في الدنيا هو زوجها في الجنة وإذا كانت لم تتزوج فأين زوجها؟
والجواب كما قال الشيخ ابن عثيمين: 'إن كانت غير متزوجة فالمراد خيرا من زوجها
المقدر لها لو بقيت وأما إذا كانت متزوجة فالمراد بكونه خيرا من زوجها أي خيرا
منه في الصفات في الدنيا لأن التبديل يكون بتبديل الأعيان كما لو بعت شاة
ببعير مثلا ويكون بتبديل الأوصاف كما لو قلت لك بدل الله كفر هذا الرجل بإيمان
وكما في قوله تعالى: ويوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات [إبراهيم:48]،
والأرض هي الأرض ولكنها مدت والسماء هي السماء لكنها انشقت'.
فائدة 7
ورد في الحديث الصحيح قوله للنساء: { إني رأيتكن أكثر أهل النار...} وفي حديث
آخر قال : { إن أقل ساكني الجنة النساء } [أخرجه البخاري ومسلم]، وورد في حديث
آخر صحيح أن لكل رجل من أهل الدنيا ( زوجتان ) أي من نساء الدنيا. فاختلف
العلماء – لأجل هذا – في التوفيق بين الأحاديث السابقة: أي هل النساء أكثر في
الجنة أم في النار؟
فقال بعضهم: بأن النساء يكن أكثر أهل الجنة وكذلك أكثر أهل النار لكثرتهن. قال
القاضي عياض: ( النساء أكثر ولد آدم ).
وقال بعضهم: بأن النساء أكثر أهل النار للأحاديث السابقة. وأنهن – أيضا – أكثر
أهل الجنة إذا جمعن مع الحور العين فيكون الجميع أكثر من الرجال في الجنة.
وقال آخرون: بل هن أكثر أهل النار في بداية الأمر ثم يكن أكثر أهل الجنة بعد
أن يخرجن من النار – أي المسلمات –قال القرطبي تعليقا على قوله : { رأيتكن
أكثر أهل النار } : ( يحتمل أن يكون هذا في وقت كون النساء في النار وأما بعد
خروجهن في الشفاعة ورحمة الله تعالى حتى لا يبقى فيها أحد ممن قال: لا إله إلا
الله فالنساء في الجنة أكثر ).
الحاصل: أن تحرص المرأة أن لا تكون من أهل النار
فائدة 8
إذا دخلت المرأة الجنة فإن الله يعيد إليها شبابها وبكارتها لقوله : { إن
الجنة لايدخلها عجوز.... إن الله تعالى إذا أدخلهن الجنة حولهن أبكارا }.
فائدة 9
ورد في بعض الآثار أن نساء الدنيا يكن في الجنة أجمل من الحور العين بأضعاف
كثيرة نظرا لعبادتهن الله.
فائدة 10
قال ابن القيم ( إن كل واحد محجور عليه أن يقرب أهل غيره فيها ) أي في الجنة.
وبعد: فهذه الجنة قد تزينت لكن معشر النساء كما تزينت للرجال في مقعد صدق عند
مليك مقتدر فالله الله أن تضعن الفرصة فإن العمر عما قليل يرتحل ولا يبقى بعده
إلا الخلود الدائم، فليكن خلودكن في الجنة – إن شاء الله – واعلمن أن الجنة
مهرها الإيمان والعمل الصالح وليس الأماني الباطلة مع التفريط وتذكرن قوله : {
إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها: ادخلي
الجنة من أي أبواب الجنة شئت
سبحان الله، والحمدلله، ولا إله إلا الله و الله أكبر

[حنونه]

بارك الله فيك اخي الصلبوخي على الموضوع القيّم وجعله الله في موازين حسناتك

[الصلبوخي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنونه

بارك الله فيك اخي الصلبوخي على الموضوع القيّم وجعله الله في موازين حسناتك

اختي الفاضلة حنونه

بارك الله فيك وفي مرورك الكريم

[أبو ثابت]

أخوي الصلبوخي ................... شاكر لك من كل قلبي .. والله يجزاك خير على الفوائد والدرر ... ولي عودة بإذن الله ..لجمال الموضوع .. فانتظر المفاجأة ..

[دافنشي]

اخوي ابو محمد

انت مبدع في الاختيار ومبدع في النقل

الله يعافيك ويجزاك خير


ليونارد دافنشي

[الصلبوخي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ثابت

أخوي الصلبوخي ................... شاكر لك من كل قلبي .. والله يجزاك خير على الفوائد والدرر ... ولي عودة بإذن الله ..لجمال الموضوع .. فانتظر المفاجأة ..

اخي الكريم ابوثابت لا شكر على واجب

وفي انتظار ك يالغالي

كل الشكر على مرورك الكريم

[الصلبوخي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دافنشي

اخوي ابو محمد

انت مبدع في الاختيار ومبدع في النقل

الله يعافيك ويجزاك خير


ليونارد دافنشي

اخي الكريم دافنشي

بارك الله فيك وفي مرورك الكريم

وأشكرك على هذا الإطراء الجميل

ومنكم نستفيد الله يبارك فيك

شاكر لك مرورك العطر

[أبو ثابت]

هلا وغلا .. بأخوي الصلبوخي .... وإنما موضوعك ذكرني بموضوع أو سؤال أعجبني فأحببت نقله .. وإضافته على ماقدمته للفائدة ..


وهو سؤال موجه إلى الداعية عمرو خالد ..


العنوان أحلى عروس فى الجنة

التاريخ 14/10/2004


السائلة: ميرفت
البلد :المغرب
سيدى الشيخ بارك الله فيكم-هل للبنات اللواتى يمتن ولم يسبق لهن الزواج او الانجاب فى الدنيا من نصيب فى الاخرة فى زوج وولد وهل الزوج يكون من اهل الدنيا كانسان احببته مثلا ولم يكتب الله نصيبا معه او يكون من اهل الجنة كحور العين للرجال .
علما بان كثيرا من البنات يردن ان يسألن هذا السؤال ولكن يخجلن وجزاك الله عنا خيرا


الاجابة
الاخت الفاضلة: ميرفت

السلام عليكم ورحمة الله

جزاك الله خيرا على رسالتك وأحيى شجعاتك وحملك لهموم أخواتك وحسن عرضك لهذا الأمر .

يقول الحق تبارك وتعالى "إناأنشأناهن إنشاء فجعلنهن
أبكارا عربا أترابا لأصحاب اليمين ".
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما سألته أم سلمه عن قوله "عربا أترابا"قال هن اللواتى قبضن فى الدار الدنيا عجائز رمصا شمطا خلقهن الله بعد الكبر فجعلهن عذارى عربا متعشقات محببات أترابا على ميلاد واحد" قلت يارسول الله نساء الدنيا أفضل أم الحور العين ؟ قال :"بل نساء الدنيا أفضل من الحور العين
كفضل الظهارة على البطانة ",قلت :يا رسول الله وبم ذاك
قال :"بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن الله عز وجل .البس وجههن النور,وأجسادهن الحرير بيض الالوان ,خضر الثياب ,صفر الحلى وأمشاطهن الذهب :يقلن نحن الخالدات فلا نموت أبدا ألا ونحن النعمات فلا نبأس أبدا, ونحن المقيمات فلا نظعن أبدا, ونحن الراضيات
فلا نسخط أبدا طوبى لمن كنا له و كان لنا "قلت يا رسول الله "المرأة هناتتزوج الزوجين والثلاثة والاربعة ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها؟
قال :"ياأم سلمة إنها تخير فتختار أحسنهم خلقا,
فتقول :يارب إن هذا كان أحسن خلقا معى فزوجنيه,
يا أم سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والآخرة "(ورد فى مجمع الزوائد للحافظ الهيثمى )

وفى الحديث الطويل المشهور أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يشفع للمؤمنين كلهم فى دخول الجنة ,فيقول الله

تعالى قد شفعتك وأذنت لهم فى دخولها فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :"فيدخل الرجل منهم على ثنتين وسبعين زوجة مما ينشىء الله ,وثنتين وسبعين
من ولد آدم ,لهما فضل على من أنشأالله بعبادتهماالله
فى الدنيا". ( ورد فى مختصر تفسير بن كثير)

معنى هذه الاحاديث البنات اللواتى يمتن ولم يسبق لهن الزواج فى الدنيا يكون لهن نصيب فى الاخرة من زوج من أهل اليمين .وقوله تعالى "إنا أنشأنانهن إنشاء فجعلناهن أبكارا ". أى أعدناهن فى النشأة الاخرى بعدما كن عجائز صرن أبكارا عربا, أى بعدالثيوبة عدن أبكارا ,واترابا أى ميلاد واحد أى سن واحد.

وهذا من فضل الله علينا ورحمته بنا,قل بفضل الله

وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون.

أسأل الله سبحانه وتعالى أن ينعم على كل المسلمات بالسعادة فى الدنيا والآخرة وأن يجمعنا فى جميل جناته الفردوس الأعلى .

عمرو خالد


منقول من موقع الداعية عمرو خالد ..

[الصلبوخي]

جزاك الله خير اخي الكريم ابوثابت

على هذه الإضافة الرائعة

الله لا يحرمك الأجر

ونسأل الله لنا ولكم ولجميع المسلمين الفردوس الأعلى من الجنة

كل الشكر والتقدير

[بنت الرجال]

جزاك الله خير اخوي

وأجزل لك المثوبة

ومشكور