تصريح وزارة الثقافة والإعلام رقم م ن / 154 / 1432


العودة   شبكة البراري > منتديــات البراري العامـــة > منتدى الموضوعات العامة

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 2011-05-29, 08:20 AM
كنك الخشيبي كنك الخشيبي غير متواجد حالياً
عـضـو جـديـد
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 36
جنس العضو: ذكر
كنك الخشيبي is on a distinguished road
افتراضي الأساس الفكري لتسامح المسلمين

الأساس الفكري لتسامح المسلمين

أساس النظرة المتسامحة التي تسود المسلمين في معاملة مخالفيهم في الدين
يرجع إلى الأفكار والحقائق الناصعة التي غرسها الإسلام في عقول المسلمين وقلوبهم،
وأهمها:

1. اعتقاد كل مسلم بكرامة الإنسان، أيا كان دينه أو جنسه أو لونه.
قال تعالى: (ولقد كرمنا بني آدم)
وهذه الكرامة المقررة توجب لكل إنسان حق الاحترام والرعاية.

ومن الأمثلة العملية: ما رواه البخاري عن جابر بن عبد الله:
أن جنازة مرت على النبي صلى الله عليه وسلم فقام لها واقفا،
فقيل له: يا رسول الله، إنها جنازة يهودي! فقال: "أليست نفسا"؟! ،
بلى ولكل نفس في الإسلام حرمة ومكان، فما أروع الموقف، وما أروع التفسير والتعليل!

2. اعتقاد المسلم أن اختلاف الناس في الدين واقع بمشيئة الله تعالى،
الذي منح هذا النوع من خلقه الحرية والاختيار فيما يفعل ويدع:
(فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر)، (ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين).
والمسلم يوقن أن مشيئة الله لا راد لها ولا معقب،
كما أنه لا يشاء إلا ما فيه الخير والحكمة، علم الناس ذلك أو جهلوه،
ولهذا لا يفكر المسلم يوما أن يجبر الناس ليصيروا كلهم مسلمين،
كيف وقد قال الله تعالى لرسوله الكريم:
(ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين).

3. إن المسلم ليس مكلفا أن يحاسب الكافرين على كفرهم،
أو يعاقب الضالين على ضلالهم، فهذا ليس إليه،
وليس موعده هذه الدنيا، إنما حسابهم إلى الله في يوم الحساب، وجزاؤهم متروك إليه في يوم الدين،
قال تعالى:
(وإن جادلوك فقل الله أعلم بما تعملون الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون)
وقال يخاطب رسوله في شأن أهل الكتاب:
(فلذلك فادع واستقم كما أمرت، ولا تتبع أهواءهم،
وقل آمنت بما أنزل الله من كتاب،
وأمرت لأعدل بينكم،
الله ربنا وربكم، لنا أعمالنا ولكم أعمالكم، لا حجة بيننا وبينكم، الله يجمع بيننا، وإليه المصير).

وبهذا يستريح ضمير المسلم،
ولا يجد في نفسه أي أثر للصراع بين اعتقاده بكفر الكافر،
وبين مطالبته ببره والإقساط إليه، وإقراره على ما يراه من دين واعتقاد.

4. إيمان المسلم بأن الله يأمر بالعدل،
ويحب القسط، ويدعو إلى مكارم الأخلاق، ولو مع المشركين،
ويكره الظلم ويعاقب الظالمين، ولو كان الظلم من مسلم لكافر.
قال تعالى: (ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى).

وقال صلى الله عليه وسلم: "دعوة المظلوم ـ وإن كان كافرا ـ ليس دونها حجاب".

إن سماحة الإسلام مع غير المسلمين سماحة لم يعرف التاريخ لها مثيلا،
وخصوصا إذا كانوا أهل كتاب، وبالأخصب إذا كانوا مواطنين في دار الإسلام،
ولا سيما إذا استعربوا وتكلموا بلغة القرآن.


روح التسامح عند المسلمين:
على أن هناك شيئا آخر لا يدخل في نطاق الحقوق التي تنظمها القوانين، ويلزم بها القضاء، وتشرف على تنفيذها الحكومات.
ذلك هو "روح السماحة" التي تبدو في حسن المعاشرة،
تتجلى هذه السماحة في مثل قول القرآن في شأن الوالدين المشركين
اللذين يحاولان إخراج ابنهما من التوحيد إلى الشرك: (وصاحبهما في الدنيا معروف

وروى الإمام أحمد عن زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة هذه الدعوات الثلاث:
"اللهم ربنا ورب كل شيء ومليكه، أنا شهيد أنك الله وحدك لا شريك له".
"اللهم ربنا ورب كل شيء ومليكه، أنا شهيد أن محمدا عبدك ورسولك".
"اللهم ربنا رب كل شيء ومليكه، أنا شهيد أن العباد كلهم أخوة".

فهي أخوة إنسانية عامة، والأخوة تتكون من عناصر ثلاثة
: المحبة، والمساواة، والتعاون.

وقد يقول بعض الناس:
إن الله تعالى يقول: (إنما المؤمنون إخوة)،
ورسوله يقول: "المسلم أخو المسلم" فاعتبر الأخوة بالدين والإيمان لا بغيرها.

ونقول:
إن الأخوة الدينية القائمة على الإيمان هي أخص أنواع الأخوة وأعمقها
، ولكنها لا تنافي وجود الأنواع الأخرى من الأخوة،
مثل الأخوة الوطنية والقومية، مثل قوله تعالى: (وإلى عاد أخاهم هودا)، (وإلى ثمود أخاهم صالحا)،
(وإلى مدين أخاهم شعيبا)، (إذ قال لهم أخوهم نوح: ألا تتقون)، (إذ قال لهم أخوهم لوط: ألا تتقون)،

فأثبت القرآن هذه الأخوة، بين هؤلاء الرسل، وأقوامهم، وهم مكذبون لهم،
متمردون على رسالتهم، لأنهم منهم، وليسوا غرباء عنهم، فهي أخوة قومية.

  #2  
قديم 2011-05-29, 08:28 AM
الصورة الرمزية سفير الحيا
سفير الحيا سفير الحيا غير متواجد حالياً
عضو متميـز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
الدولة: المرتفعـآت الغربيـه
المشاركات: 6,558
جنس العضو: ذكر
سفير الحيا is on a distinguished road
افتراضي


يعطيك العآفيه ياكنك الخشيبي

التوقيع:
.......... توقيعي ..........

يالله ياجال الأمور المهمه
تجلا وهج قلب برا حال راعيه
البر دجته والبحر رحت يمّه
أدرج سبب حظِ على الله مساعيه

  #3  
قديم 2011-05-29, 01:23 PM
الصورة الرمزية ام محمد
ام محمد ام محمد غير متواجد حالياً
مديرة صفحة تويتر البراري
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
الدولة: جدة حي الصفا7
المشاركات: 5,190
جنس العضو: أنثى
ام محمد is on a distinguished road
افتراضي

إن الأخوة الدينية القائمة على الإيمان هي أخص أنواع الأخوة وأعمقها

بارك الله فيك أخي الفاضل

طرح رائع جداً

ربي يجزاك بالخير ولا يحرمك الأجر والمثوبة

التوقيع:
[align=center]كن شامخــاً في تواضعك ، ومتواضعــاً في شموخك ...
فتلك واحــدة من صفات العظمــــاء.
إذا كان لك قلب رقيــق كالـــــورد ..
وإرادة صلبـــــــة كالفولاذ ..
ويّــــــــد مفتوحة كالبحــر ..
وعقــل كبير كالسمــــــــاء ..
فأنت من صنّاع الأمجــــاد
[/align]
  #4  
قديم 2011-05-29, 09:40 PM
الصورة الرمزية الوااا(بالله)اااثق
الوااا(بالله)اااثق الوااا(بالله)اااثق غير متواجد حالياً
مراقب عام
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
الدولة: محافظة الدلم
المشاركات: 8,082
جنس العضو: ذكر
الوااا(بالله)اااثق is on a distinguished road
Thumbs up

[CENTER][FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="Blue"]
القول في تأويل قوله تعالى :

[COLOR="DarkGreen"]( لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ر%

التوقيع:
وما من كاتب الا سيفنى ويبقي الدهر ما كتبت يداه فلا تكتب بخطك غير شيء يسرك يوم القيامة ان تراه

التعديل الأخير تم بواسطة الوااا(بالله)اااثق ; 2011-05-29 الساعة 09:59 PM
  #5  
قديم 2011-05-29, 09:42 PM
الصورة الرمزية أحمد الحربي
أحمد الحربي أحمد الحربي غير متواجد حالياً
[ القلب الأبيض سابقا ً ] عضـــو متميــــز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: جدة
المشاركات: 13,435
جنس العضو: ذكر
أحمد الحربي is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيك

التوقيع:
  #6  
قديم 2011-05-29, 09:57 PM
المزحمي المزحمي غير متواجد حالياً
عـضـو ذهـبـي
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 4,408
جنس العضو: ذكر
المزحمي is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيك

التوقيع:
اذا المرء افشى سره بلسانه00000ولام عليه غيره فهو احمق
///////العتيبي\\\\\\\
****************
  #7  
قديم 2011-05-30, 01:00 AM
الصورة الرمزية ابو طلال الفيفي
ابو طلال الفيفي ابو طلال الفيفي غير متواجد حالياً
مراقب منتدى البيئة والحياة الفطرية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: البراري
المشاركات: 23,253
جنس العضو: ذكر
ابو طلال الفيفي is on a distinguished road
افتراضي

طرح جميل وطيب
ملاحظة : نرجوا توضيح اسم السوره ورقم
الايه في الايات القرآنيه
ولقد طرحنا موضوع مثبت في اعلى
القسم بإسم " لكي لايحذف موضوعك "
او تجده في توقيعي الخاص
الله يعطيك العافيه اخي الفاضل كنك الخشيبي

التوقيع:


" لاترفع رأسك من السجود وفي قلبك شيء لم تقوله لله عزوجل "
  #8  
قديم 2011-05-30, 10:43 AM
كنك الخشيبي كنك الخشيبي غير متواجد حالياً
عـضـو جـديـد
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 36
جنس العضو: ذكر
كنك الخشيبي is on a distinguished road
افتراضي

شكرأ ع مروركم الكريم

ضيف الله ما أدري عن المعلومة هاذي تعرف جديد

  #9  
قديم 2011-05-30, 01:10 PM
الصورة الرمزية بقآيآ .. حرف
بقآيآ .. حرف بقآيآ .. حرف غير متواجد حالياً
مراقب واحة البراري الشعرية
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: القصيـــــــــــــــــــــــم
المشاركات: 12,250
جنس العضو: ذكر
بقآيآ .. حرف is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيك
ونفع بك الاسلام والمسلمين

التوقيع:

bqaia_harf@
  #10  
قديم 2011-05-31, 08:26 AM
كنك الخشيبي كنك الخشيبي غير متواجد حالياً
عـضـو جـديـد
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 36
جنس العضو: ذكر
كنك الخشيبي is on a distinguished road
افتراضي

شكرأ ع مرورك يامحمد

موضوع مغلق


المتواجدين الآن بالموضوع : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 02:15 AM


Powered by vBulletin .
جميع الحقوق محفوظة © لشبكة ومنتديات البراري 2010