[الشيخ قوقل]

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين ولي الصالحين إله الأولي والآخرين والصلاة والسلام على المبعوث الأمين رحمة للعالمين عليه وعلى من والاه أفضل الصلاة وأزكى التسليم


هذا اليوم جئت لكم بموضوع طلب منّي وكلأي شرف ومعزّة أن أعرضة في هذا المنتدى القوي الجميل وهو مكوّن من صور وشروحات ومقطع فيديو على اليو تيوب وهو في أسفل الموضوع

الموضوع هو عبارة عن طعس أو نقا رملي في شمال غرب المملكة العربية السعودية / منطقة تبوك / شرما
الطعس يطلق عليه أسم (( قوز الحَنّان )) بفتح حرف الحاء وتشديد النون الأولى



من المعروف أن كلمة (( قوز )) أصلها لفظ آتى من المنطقة الجنوبيّة ونحن في نجد لم يسبق لنا أن تلفّظنا بها حيث نطلق على الكثيب الرملي عندما يكون حيداً (( نقا , طعس , نفود )) وهو مثلّث الشكل تقريباً كما هي الصورة



وهذه صورة تقريبيّة للقوز بواسطة القوقل إرث



وقد بحثت عن كلمة قوز فلم أجد ما يشفي الغليل وقد تكون كلمة قوز أصلها أجنبي وقد سألت كثير من الرجال الأفاضل في منطقتنا عن هذا الاسم وقالوا لا يوجد أحد عندنا ينطقها وهل يا ترى أن كلمة قوز أصلها (( قوس )) فقط بتبديل حرف الزاي بالسين من شكل الهلال المنحني وهناك ألفاظ تطلق على ألوان الطيف بــ قوز !! وكلّها حروف صفير وقد راجعت القصائد التي أحفظها لأغلب الشعّار فلم أجد كلمة
(( قوز )) إلا ما ذكره الشاعر المعروف / أن جدلان في بيته الذي يتكلّم فيه عن حظّه

أحسب أن الجهد يثمر ومخلوف == كل ما اغرسهاعلى قوز ينطح له صفاة
وقد سألت أناس من أهل الجنوب ويقربون لأبن جدلان عن هذه الكلمة واتضح لي من كلامهم أن القوز هو الرمل الناعم (( الهيار )) كأن يأتي الوادي وينحني في أحد زواياه ويخلّف ويرسّب شيء من الرمال الناعمة
فيطلق عليها قوز فيقال لقائد السيارة لا تمر عبر ذلك القوز = أمامك (( تغريز )) وليست الكلمة تطلق على الطعس المرتفع الهرمي الشكل فحسب وحول موضوعنا فالقوز كلما أخذت من ترابة :: ــ ينهال عليك باقي رمله الأبيض من فوق لشدّة نعومته
أتمنى أن المعلومة وصلت إليك وعذراً على عدم البلاغة وإطالة الشرح فهناك شخص منّا بطيء الفهم
إذاً دعوني أخاطب كافّة العقول وفقكم الله

الحنّان أخذت من صوته وللمعلومة ليس له حنين فالمعروف أن الحنين هو الصوت الناعم إذاً الصواب أن المفروض يطلق عليه أسم
(( طعس الهدّار )) وذلك من صوته المشابه لهدير الجمل وهناك أحد الشعّار يقول
حنين قلبي حنين الجيب == إلى حكم كيف سوّاقة
وهذه كناية على أن الصوت الصادر من القوز خشناٌ وليس ناعم عندما تسحب بيديك الرمال بهذه الطريقة



والسؤال المحيّر ما هو أصل هذا الصوت ؟!؟!؟!؟
البعض يقول أن طعس الحنّان أصله جبل وتراكمت عليه الأتربة حتى تغطّى الجبل بالتراب ولذلك كان الرمل ليس بالشكل المدكوك بمعنى أنه يوجد فراغات بين أحجار الجبل مما تتكوّن فقّاعات من الهواء فعندما تسحب بيدك أو بمجرفة من أعلى إلى أسفل فإنّه يصدر الصوت وهذا ما أتوقّعه وياليت الجيولوجيون يفيدوننا مستقبلاً عنه فهذا الظاهرة امر غريب وقد اطلعت على عموم الطعوس في جميع أنحاء المملكة العربية السعوديّة حتى في الربع الخالي فقد حفرت بيدي وبالمجارف فلم نجد مثل هذه الأصوات وفي منطقة القصيم التي تزخر بالطعوس والرمال المختلفة الأشكال فلا يوجد منها ما يصدر هذا الصوت الذي يشبه هدير الجمل




أخوتي أخواتي الكرام

كانت لدي النيّة بمشاهدة هذا القوز منذ سنين ولكن لم تحن الفرصة إلا في الأيام الماضية عندما كنت في رحلة صيد على الساحل الغربي وبالله التوفيق

كان الصيد قليل في ذلك اليوم وقلت لنفسي فرصة يالشيخ قوقل أن تذهب إلى قوز الحنّان ومعرفة حقيقته بالوقوف عليه

انطلقت متوكلاً على الذي لا يخيّب التعب المباح فكان على الساحل وبالقرب من مركز شرما وألاحظ بعده 19 كيلومتر على الخط المستقيم



وهذه صورة من جهاز القارمن وضربت بالباترول الطريق المؤدّي إلى القوز بين الجبال عبر الوادي الكبير (( وادي شرما )) القادم من الجهة الشرقيّة المنحدر إلى شرما باتجاه البحر كما هي الصور



وفي أثناء سيري وسط وادي شرما / الكبير الموصّل إلى قوز الحنّان
رأيت بعض المناظر أعجبتني أنقلها لكم لعلّها تنال أعجابكم



=======



واصلت المسير وإذا بسيارتين تتباريان وأشكال السيارات ليست من منطقة تبوك .. مباشرة عرفت أنهم متجهون إلى القوز وتجاوزتهم بسيارتي وتقدمت عليهم حتى كدت لا أراهم وأوقفت سيارة ( قديمة / جيب ) اتضح لي أنها من تلك المنطقة وسألته عن المنفذ من بين الجبال والمؤدّي على القوز وقال لي بعد نظرات !!! ما ذا تريدون من القوز !!!!؟
قلت فقط اريد ان أشاهده ووصّف لي توصيفاً (( تمشي حاله / وصف مرت أبو )) هههههه وما أدري ماهو السبب ؟؟؟ ومن يحلّل لي هذه النقطة
فجأة وقفوا أصحاب السيارات التي تجاوزتها قبل قليل وسألوه عن القوز بعدما انصرفت من صاحب السيارة القديمة وردّ عليهم بحرارة وأشار بيده ولسان حاله يقول ألحقوا (( الشيخ قوقل / راع الباترول )) هههههه
وقفت مباشرة وسلّموا عليّ أربعة شباب من محافظة الرس ...فردّيت السلام مبادرهم أنكم تريدون القوز ؟؟؟ قالوا نعم !!!!! قلت لهم اتبعوني وحثّوا المسير فالوقت يداهمنا وحرارة الشمس تزداد فوق رؤوسنا وتشابهت علينا المنافذ والفتحات الموجودة بين الجبال وأوقفت الشباب الذين تبعوني كي لا أتعبهم معي بالبحث عن المنفذ ولا أشق على سياراتهم فانطلقت متّكلاً على الله إلى أصحاب سيارات بعيدة عنّا ووقفت حول بيوتهم وإذا بالرجل المسن يرجع لقبيلة الحويطات وأشار إلي وهو يدعوني إلى تناول القهوة وألح على بالدخول على بيته فلم أوافقه وقلت له فقط عمّنا أطال الله بعمرك وأحسن عمك أريد الطريق المؤدّي على قوز الحنّان أين هو ؟؟؟؟؟
ردّى على متبسماً ضاحكا من قولي !!! وكان نص إجابته
(( ياولدي ويش تبيبه هذا طعس من الرمل وقديم كانوا يذبحون فيه ذبائحهم ويتقرّبون بها قبل ميّة سنه ويعبدونه وهذا يا وليدي حرام أما هالحين يوم انتشر الإسلام والحمد لله الناس عرفت الناس الصحيح وفهمت ومثل ما قيل ( اللي ما قرأ درا ) .)) مباشرة تذكّرت حديث المصطفى الذي لا ينطق عن الهوى ففي مسند أحمد - الحديث رقم 16509
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال : ثنا صفوان بن مسلم قال : حدثني سليم بن عامر عن تميم الداري قال : : ( سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : (( ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل و النهار ، و لا يترك الله بيت مدر و لا وبر إلا أدخله الله هذا الدين بعز عزيز أو بذل ذليل ، عزا يعز الله به الإسلام و ذلا يذل الله به الكفر ))
إليكم أيها الأحبّة صورة الرجل المسن أسأل الله لنا وله حسن الختام ولعله حفظ قول الله تعالى (( قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَمَّا جَاءنِيَ الْبَيِّنَاتُ مِن رَّبِّي )) غافر / 66



واصل الوصف هذا الرجل المسن وقال سيروا حتى تدخلون بين مباني بسيطة فيها مسجد وفيها مركز أمارة يسمّى (( فحيمان )) وإليكم صور من تلك القرية



=====