[أم فهد]

كيفية الإحرام :

تقص أظافرك وتزيل شعر العانه والإبط ( وذلك من المستحب وليس بفرض ) ثم تتجرد من ملابسك
وتغتسل وتتطيب
و تضع الطيب في شعرك و لحيتك وملابس إحرامك ( النساء لا يضعن الطيب).
تلبس ثياب الاحرام وهي رداء وإزار ويستحب أن يكونا أبيضين نظيفين، وتُحرم في نعلين
لقوله صلى الله عليه وسلم :
" وليحرم أحدكم في إزار ورداء ونعلين " أخرجه أحمد وصححه الألباني ،
وأما المرأة فيجوز لها أن تحرم فيما شاءت من الثياب المباحة لها ولا يشترط لونها، على الا
تكون متبرجة بزينة ولا متشبهة بالرجال.
ثم عند بلوغ الميقات تصلي الفريضة إن كان وقت فريضة أو تتوضأ وتصلى ركعتين بنية سنة الوضوء
وعند فراغك من الصلاة تنوي بقلبك الدخول في النسك الذي جئت من أجله،
فإن كانت العمرة قلت :" لبيك عمرة، أو اللهم لبيك عمرة "،
وإن كان حجاً قلت : " لبيك حجا، أو اللهم لبيك حجا ".
ويسن لك التلبية بعد أن تُهل بنسكك والتلبية:
" لبيك اللهم لبيك، لبيك لاشريك لك لبيك، إن الحمد و النعمة لك والملك، لاشريك لك"
ويكون ذلك بصوت مرتفع قليلا للرجال وأما المرأة فتسمع نفسها فقط، فعن زيد بن خالد الجهني
أن النبي قال :
" أتاني جبريل ، فقال لي : إن الله يأمرك أن تأمر أصحابك أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية
فإنها من شعائر الحج" صححه الألباني.
وإن كنت تخشى حدوث ما يمنعك من اتمام نسكك (كمرض أو ضعف وغيره)
فإنه يجب أن تشترط عند الإحرام فتقول:
" اللهم إن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني" فإذا حدث ما تخشاه فإنك تحل ولا شئ عليك
وهذا الاشتراط ليس بواجب على الجميع .
المرأة إن أصابها الحيض أو النفاس لها أن تغتسل وتتنظف وتستنثر وتحرم كما لو كانت طاهرة تماماً
وتواصل مناسكها جميعاً إلا الطواف بالكعبة وسيأتي إنشاء الله تفصيل ذلك في موضعه، لكن
المهم الا تتجاوز الميقات بدون إحرام.
وينبغي للمحرم أن يكثر من التلبيه خاصة عند تغير احوال الزمان أو المكان كأن يصعد
مرتفعا أو ينزل منخفضا وعند إقبال الليل و النهار وعقب الصلوات وأن يسأل الله بعدها رضوانه
و الجنة ويستعيذ برحمته من النار
والتلبية مشروعة في العمرة من الاحرام الى البدء في الطواف وفي الحج من الاحرام الى البدء
برمي جمرة العقبة يوم العيد .

من بدء الإحرام الى الإنتهاء منه يُحظر على المُحرم مايلى:
قص أو إزالة اي شعر من الجسم، وقرض الجلد، وتقليم او قص الاظافر، وإستعمال الطيب في البدن أو الثوب.
{ وَلا تَحْلِقُوا رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ} [البقرة: 196 .
المعاشرة والمباشرة وكذا النظر الى الزوجة بشهوة.
عقد النكاح أو حتى الخِطبة سواء لنفسك أو لغيرك.
قتل صيد البر الوحشي المأكول مثل الحمام، الغزال، الارنب، الجراد، أواصطياده سواء
لنفسك أو لغيرك. يحرم على الذكور فقط لبس أي شئ مخيط كالفانلة والسروال ونحو ذلك،
وكذلك لبس أي شئ مفصل على الجسم
كما يحرم وضع شئ على الرأس ملاصق لها كالعمامة والطاقية وما شابه ذلك، ولكن يجوز
اتقاء الشمس بمثل الخيمة والشمسية وسقف السيارة فلا حرج في ذلك.
ويحرم على الاناث تغطية الوجه بشئ كالنقاب أو البرقع مثلا، وكذلك لبس القفازين
ولكنها إذا احتاجت إلى ستر وجهها
لمرور الرجال الأجانب قريبا منها , فإنها تسدل الثوب أو الخمار من فوق رأسها على وجهها.
أما قطع الشجر أو الصيد أو القتل داخل حدود الحرم (وتشمل منى والمزدلفه)
فذلك مُحرَم على كل انسان سواءً كان مُحرِماً أو غير مُمحرِم.

ما يجوز فعله للمحرم:
ويجوز للمُحرِم لبس الساعة والنظارة والحزام الذي يلف حول البطن.
ويجوز له ايضاً الاستظلال بالشمسية (المظلة).
يجوز له الاغتسال واستبدال ملابس الإحرام بمثيلها نظيفة ولكن يحذر الطيب.
يجوز له لبس النعلين وإن كان حافياً حين عقد الإحرام.